هل يجب الاغتسال بعد العادة السرية للنساء

هل يجب على المرأة الاغتسال بعد العادة السرية؟ ما هي شروط وضوء المرأة؟ وبما أن الإسلام دين الطهارة، فإن هناك بعض الإرشادات التي يجب اتباعها للحفاظ على حالة الطهارة، وهي أهم شرط للصلاة، وهذا ما يهمنا أن نقدمه اليوم، وبالتالي الرد على إجابة السؤال السؤال: هل يجب على المرأة الغسل بعد الاستمناء؟

هل تحتاج المرأة إلى الاغتسال بعد ممارسة العادة السرية؟

الجواب على السؤال هو: هل تحتاج المرأة إلى الاغتسال بعد ممارسة العادة السرية؟ ومن حيث أنه لا بد من معرفة هل خرج المني بعد الاستمناء أم لا، فإذا خرج المني وجب الوضوء، أما إذا لم يخرج مني فلا يجب الوضوء..

وإذا شككت في خروج المني أم لا، فالأفضل أن تغتسل دفعاً للشك، إذ لا تجوز الصلاة في حالة نزول المني، فيجب عليك الاغتسال.

شروط وضوء المرأة.

وبعد توضيح إجابة السؤال: هل يجب على المرأة الاغتسال بعد الاستمناء؟ سنتحدث عن شروط غسل المرأة، حيث أن هناك سبعة شروط، وهي كما يلي:

• عقد النية.
• يجب أن تكون المرأة عاقلة.
• القدرة على التمييز.
• ماء نقي.
• إزالة أي شيء يمنع وصول الماء إلى الجلد.
• الامتناع عن كل ما يتطلب الغسل.

هناك بعض النقاط التي تحدث عنها علماء الدين فيما يتعلق بوضوء المرأة وشروطه، وهذه النقاط هي كما يلي:

• وقد رأى بعض العلماء الذين أضافوا هذه الشروط أنه لا بد من وجود النية حتى تتم الطهارة.
• كما أن هناك من العلماء من أشار إلى أن هناك أقساما في شروط غسل المرأة، وهي شروط الوجوب وشروط الصحة، بالإضافة إلى الشرطين معا، وسنتعرف عليهما فيما يلي:
  • شروط الإلزام: هذه هي الشروط التي يجب توافرها أثناء الوضوء. مطلوب من الجميع أن يكونوا معًا. فإذا فقد أحد هذه الشروط لم يصح الوضوء. والشرط الواجب هو البلوغ فقط، إذ لا يجب الوضوء على الفتاة التي لم تبلغ بعد.
  • ظروف صحية: هو الذي لا يتم الوضوء دون حدوثه، ومن ذلك طهارة الماء الذي يتوضأ به، وعدم وجود أي عنصر يمنع وصول الماء إلى الجلد، بالإضافة إلى القدرة على التمييز.
  • شروط الالتزام والصحة معا.وهذه الشروط هي أنه إذا فقد أحدها لم يصح الغسل، ومن تلك الشروط: العقل، وزوال ما يوجب الغسل، كالنفاس والحيض.

أسباب الاستحمام

هناك أمور إذا حدثت يجب على المرأة أن تغتسل للطهارة، ولكي تتمكن من ممارسة العبادات، ومن شروط الاغتسال ما يلي:

1- الاغتسال بعد نزول المني

الاغتسال بعد نزول المني أمر متفق عليه عند جميع أهل العلم، في حالة نزول المني سواء من الرجل أو المرأة، كما جاء في الحديث الشريف عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. سلام. – تحت أمر أم سلمة – رضي الله عنها -:

“جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحي من الحق، فهل تغتسل المرأة إذا احتلت؟ قال: نعم إذا رأيت الماء.” حديث صحيح رواه أم سلمة أم المؤمنين.

وفي هذا الصدد، نص مذهب أحمد بن حنبل على وجوب الوضوء بمجرد الشعور بالمني، كما يجب الوضوء إذا رأى المني، ولو لم يتذكر النائم الاحتلام. “إذا احتلم دون أن يخرج مني فلا يجب الغسل في هذه الحالة. هذا لما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم السابق:” نعم إذا رأيت الماء “.

وقد أشار بعض العلماء إلى أن الإنسان إذا رأى المني بعد الوضوء فإنه يجب عليه أن يتوضأ مرة أخرى. وهناك آخرون من أهل العلم أشاروا إلى أنه لا يحتاج إلى الوضوء لأنه مني، فكل ما يجب هو الوضوء لا أكثر. وكذلك إذا انتهت الشهوة أثناء نزول المني فإن هذا الحدث يوجب الوضوء وليس الوضوء.

2- اجتماع الختانين يوجب الغسل

وأما مسألة اجتماع الختان فقد جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ فإذا جلس بين شعبها الأربعة ثم اجتهد فيها، فإنه يتوضأ. وفي حديث المطر: وإن لم يسقط. قال زهير: منها في شعبها الأربعة. وفي رواية: ثم اجتهد ولم يقل: وإن لم ينزل.” حديث صحيح رواه أبو هريرة.

والمراد بالجماع هنا على أنه لا يقتصر على اللمس فقط، إذ المس لا يحتاج إلى غسل، ولكن المقصود هنا دخول الحشفة إلى فرج المرأة، وفيه أقوال. . والشافعية والحنابلة، وهم:

• ويقول المالكية: إذا حصل الولوج ولكن كان هناك مانع يمنع الحشفة من الدخول فلا يجب الغسل في هذه الحالة. أما إذا كان الحاجز رقيقا بحيث تدخل الحشفة إلى الفرج، فيجب الغسل.
• الرأي الشافعي: يرى المذهب الشافعي أنه يجب الوضوء في كل من الحالتين المذكورتين.
• الحنابلة: على المذهب الحنبلي، لا يجب الغسل في أي من الحالتين المذكورتين.

3- الاستحمام بعد الحيض والنفاس

وهذه من الحالات التي يجب فيها الوضوء، وعلى هذا الرأي يتفق عليه جميع علماء الدين والعلماء، كما يعبر عن ذلك قوله تعالى:

(ويسألونك عن الحيض وتقول: “إنه أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن، فإذا طهرن فأتوهن من حيث جاءت أمهن”. يرحمك الله) [سورة النور، الآية 21].

وقد جاء أيضًا حديث شريف في موضوع الاغتسال من الحيض، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « فإذا جاءتك الدورة الشهرية فتوقفي عن الصلاة، وإذا انتهت فاغسلي الدم وصلي.«حديث صحيح، عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

4- غسل الموت

وقد اتفق أهل العلم على وجوب غسل الميت، إلا أن المالكية قالوا بأن الغسل هنا سنة. وأما دليل الاتفاق فقد جاء قول رسول الله: صلى الله عليه وسلم. – عند وفاة إحدى بناته:

” ماتت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لنا: اغسلوها ثلاثاً، أو خمساً، أو أكثر، إذا رأيتموني، فإذا فرغتم فدعوني. وعندما انتهينا، اتصل بي. ثم نزع الإزار عن وسطه وقال: تحسسوها. «حديث صحيح رواه أم عطية نسيبة بنت كعب.

5- غير المسلم المتحول إلى الدين الإسلامي

ومن الحالات التي توجب الوضوء هي حالة غير المسلم الذي يعتنق الدين الإسلامي، فهناك من العلماء أجمعوا على هذه المسألة ووجوبها، وهناك من أشار إلى وجوب الوجوب ويتم إذا ارتكب واجباً من واجباته، كالنجاسة.

كما أن هناك فقهاء آخرين أشاروا إلى أنه لا يجب الغسل الكامل، بينما ذهب الحنفية والشافعية إلى استحباب الغسل حتى لو لم يكن الإنسان على جنابة.

طريقة الغسيل

هناك بعض الخصائص التي يجب توافرها حتى يتم الوضوء بشكل صحيح، وهذه الأمور تتحقق بالنية الصحيحة وتغطيس الجسم كله في الماء، ولكل مما يلي خصائص مناسبة له:

1- خاصية الغسيل الكامل

وتعقد النية للمغتسل، ويرفع الحدث أو يباح بحسب ما يقتضيه الغسل. أما في حالة الغسل الكامل، إذا لم يتم النية، فإن الغسل باطل. وجدت آراء كثيرة من أهل العلم في قول “بسم الله الرحمن الرحيم” قبل الغسل أم لا، وهناك من قال بوجوب قولها، ومن قال أنها ليست بشرط؟

بعد الغسل يتم الوضوء مثل وضوء الصلاة، حيث يتم غسل اليدين مرتين أو ثلاث مرات، ثم المضمضة والاستنشاق وغسل الوجه على التوالي، بعد ذلك يغسل الشخص كلاً من يديه حتى المرفقين، ثم ينتقل الشخص للتنظيف. الرأس حتى يتغلغل الماء في الشعر ويصل إلى فروة الرأس، ومن ثم يغمر الجسم في الماء، مع الحرص على البدء بالجانب الأيمن من الجسم، ثم الجانب الأيسر، وأخيراً القدمين. يتم غسلها.

2- صفة الغسل الجزئي.

وفي هذا النوع من الغسل ينوي الإنسان أن يغتسل، ثم يدور الماء في جميع أنحاء الجسم، وبذلك يتم الغسل.
عند ممارسة العادة السرية يجب عليك التأكد من خروج المني أم لا، لأنه إذا خرج المني عليك الغسل، وإذا لم يخرج فلا تحتاج إلى الغسل، وهذا ما نوضحه لك للإجابة عليك. السؤال: هل يجب على المرأة الغسل بعد الاستمناء؟